《水浒传》中武松血溅鸳鸯楼，为何连自己的未婚妻也不放过？
《水浒传》中武松血溅鸳鸯楼，为何连自己的未婚妻也不放过？
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杀虎，因为虎乃兽类无人性，武松可称英雄。杀潘，因她与西门联手毒杀武大，武松虽未经法律许可擅自杀人，也值得同情。夺快活林，与黑老大施恩及官府勾结，又使得其堕落成打手。其后血溅鸳鸯楼滥杀无辜，禽兽嘴脸暴露无遗。细读《水浒》，感觉武松在作者心目中越来越渺小。以至于后来作者设计了一个小情节，武松打不过一只狗。
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没想到这个题目如此受大家抬爱，评论区有不少朋友热情讨论，我的回答是综合了原著和98央视版电视剧，山东版祝延平主演的那个理论上跟央视版大同小异，未做处理。
原著中武松与玉兰定亲，是中秋夜，张都监让玉兰唱了个曲子之后，说许配给武松做媳妇的，带有随机性，玉兰也未参与栽赃，所以武松杀玉兰血腥味儿更重。
央视版处理成二人有兄妹之情，有一段共处的美好时光，表现了两人都是苦命人，有一种苦命鸳鸯的味道，这样鸳鸯楼的隐喻就又多了一层，后来武松杀他也是颇多不舍，从背后捅刀可以这么理解。
题主这问题让人感慨，武松血溅鸳鸯楼一节算是《水浒传》中最为血腥的一段，悲剧意义莫过于此。武松杀未婚妻玉兰，不但是在杀人，更是在与过去的自己挥刀作别。
评价此事，不妨先回顾一下武松的人生历程。
莽撞的街头小混混武松
按照施耐庵先生在《水浒传》中的交代，武松父母早亡，从小与哥哥武大相依为命，武大老实本分，武松则在武大有些娇惯的抚养下，喜欢在街上惹是生非，见到宋江后述说到沧州的缘由，“酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉，小弟只道他死了”，就跑到了柴进府上避难。此时的武松，只是个行事莽撞的小混混，惹了事害怕至极，对官府甚为忌惮。
后来听说那人没死，踏上回家路，在景阳冈喝多了打死老虎之后，阳谷县令留他做都头，武松的反应是——跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”官府老爷们不但不追究他当初责任，还让他做了官，心内是万分感激的。做官以后，即使面对污七八糟的家务事也是恪尽职守。
杀人自首的武松仍然像相信官府
出差回来，看到兄长蹊跷死亡，调查清楚之后，首先想到的不是杀人，而是去告状，在知县虚与委蛇之后，才顿起杀心，就自己动手宰了潘金莲，然后斗杀西门庆。做完这些以后，不是逃走，而是去自首。这个时候，他对官府还心存一些幻想，希望可以到了衙门上把事情弄清楚。
发配到孟州以后，出头替施恩摆平了快活林的事儿，以为开始了新生活的时候，却掉入了一个巨大的陷阱。被张都监邀约府上请他做亲随梯已，武松的反应是“跪下，称谢”，然后开始了被当成亲人对待、一应事务都听武松的流金时光。张都监还把心爱的养娘玉兰指配给武松做妻子，在书中这里是一笔带过。
在央视版电视剧中，则扩展成了一段容量不小的桥段，武松与玉兰情在兄妹夫妻之间，玉兰照顾他的生活，武松为其日常出力甚多，一段玉兰洗衣、武松练拳的情节，让人忍俊不禁。
很快，武松就掉入了圈套，原来张都监的亲近不过是温柔陷阱，他就被诬陷盗窃，重新发配。诬陷武松的执行人，就是玉兰。在飞云浦脱险之后，来到鸳鸯楼——为何叫鸳鸯楼呢，金圣叹解读是：
鸳鸯楼之立名，我知之矣，殆言得意之事与失意之事相倚相伏，未曾暂离，喻如鸳鸯二鸟双游也。
杀了玉兰，完成自我
他在鸳鸯楼听到了张都监、张团练、蒋门神的对话，才意识到人心之险恶，对人性和社会彻底丧失了信心。才要大开杀戒，“杀了一百个也只一死！”总共一十九条人命，玉兰也是不得不死。按照武侠小说，玉兰应该与武松远走江湖，如令狐冲任盈盈那般，那就不显得武松是天人了，也就没有社会的暗黑风格了。
所以，玉兰需要死在武松刀下，施耐庵在书中的写法是“武松握著朴刀向玉兰心窝里搠著。”电视剧中则做了展开，让玉兰与武松之间通过眼神交流，从武松杀玉兰，成了玉兰自寻死，赋予了悲情意义。在墙上写下“杀人者打虎武松也”几个血淋淋的大字，至此，武松完成了自我，一个与过去与自己与社会一刀两断的武松新生了。
再后来武松在孔家庄碰到宋江，宋江对他说招安之事，武松则对偶像大哥不再脑残粉，“武行者听了，酒店上歇了数杯”“武行者自投西去了”，从始至终没接话茬，这也是他与大哥宋江的分歧的开始吧。
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古典小说《水浒传》里面“武松血检鸳鸯楼”这个片段，应该是最血腥也是最疯狂的报复杀人场景。
武松为了报复张都监，在张都监家里大开杀戒，不但杀了张都监本人，以及蒋门神和张团练，还顺带着把张都监家里的包括仆人使女以及张都监夫人在内的十几个人都给杀了，其中就包括武松的所谓“未婚妻”，那个叫玉兰的姑娘。
武松在鸳鸯楼的所作所为，是极尽疯狂极尽残忍的，可以称之为“丧尽天良”，为报仇杀了张都监，张团练，蒋门神似乎是可以理解，但是杀了那么多（十几个）无辜之人，是不是太过分了呢？
说起来，武松这个人，尽管是个吃软不吃硬，“专打不明事理的硬汉”的性格，但是他还是一个很理智的人，就是面对自己的兄长被奸夫淫妇毒杀的“杀兄之仇”，武松的处理也是非常的理智和节制。他先是按照朝廷的规矩法度，收集证据，证人，证言然后按规矩递状子告状，但是这一套对武松不管用，在金钱和势力面前，所谓朝廷法度和正义良心都是扯淡。作为阳谷县的都头，武松自以为自己也是“体制内的人”，但是似乎体制内也没把他当回事，他依然是告状无门。
即使是武松看清楚了官府的腐败和黑暗，他决定动用私刑来为自己伸张正义的时候，他也没有采取丧失理智的滥杀，他杀了直接当事人西门庆和潘金莲，把那个“贪贿说风情”王婆交到了官府，并且心甘情愿的接受了“刺配孟州”的处罚，他觉得自己是在帮着官府伸张正义。
但是在鸳鸯楼上的武松，表现却和阳谷县的武松判若两人，像是一个完全丧失理智的“屠夫”，变得嗜血和残忍，究竟是什么让武松变成了这个样子呢？
导致武松发生实质变化的根本原因是他被张都监陷害，成了盗贼的他再次发配恩州，并在发配途中的飞云浦被张都监派去的刺客劫杀的这一些列遭遇，让武松觉得自己的自尊心受到了巨大的伤害，在阳谷县的被官府轻视和在孟州被官府的欺骗，他对官府基本上就是彻底绝望，同时，“热脸贴个冷屁股”的被羞辱感也是导致他疯狂的因素之一。要知道武松最看重的就是自己的这个脸面。跪着让人打脸，这个羞耻感让他丧失理智。
武松的被羞辱的感觉，包括那个所谓的“未婚妻”玉兰姑娘。
我们看看他和那个玉兰姑娘究竟是怎么回事吧！
武松是一个典型的只讲“恩怨情仇”的江湖好汉，他的原则是“受人滴水之恩当涌泉相报”的江湖道义。恩怨放在第一位，是非放在第二位，甚至是只讲恩怨，不问是非。
他和孟州牢城的“小管营”金眼彪施恩之间就是典型的“只讲恩怨不问是非”的关系，施恩对他百般照顾，竭尽阿谀，让他很受用，也很愧疚，——所谓无功不受禄——这也是施恩要的效果。
投桃报李，武松替施恩出头，痛打了蒋门神并把他赶出快活林，武松仗着自己的本事，把快活里帮施恩抢了回来。武松认为这是符合“江湖规则”的，但他不知道，黑社会的规则并不是这样，他用所谓江湖规则挑战官府背景的黑社会，遭到黑社会的报复，是必然的。
黑社会的报复，就不是什么“恩怨情仇”，而是“你死我活”。
武松这个人，在血洗鸳鸯楼之前，对于在主流社会受人尊重以及对官府的崇拜和向往的意识还是非常强烈的，在阳谷县的两千贯赏金和县衙都头这个官职的选择上就可以看的很清楚——两千贯赏金面前不眨眼睛，慷慨的散给猎户，但对都头的任命却是立马跪地磕头，感谢县令的“再造之恩”。
对于张都监也是一样，一个“亲随”的委任，让武松磕头作揖，口称“愿肝脑涂地，牵马坠蹬，唯命是从”。武松的被羞辱感就源自于此。他是真心的想巴结张都监，想通过张都监再一次实现他的那个“一官半职”的理想，他的心是“热的”。
所以，他对张都监对他的照顾以及高看一眼的所谓关怀是发自内心的感激，帮着张都监办事也是真心实意的。
当中秋之夜，张都监请他到府上赴家宴和家人一起饮酒上月，并把家里的歌妓许配给武松的时候，武松大概第一次感到“面红耳赤”，同时也是“感恩戴德”，玉兰姑娘请他去抓盗贼的时候，他毫不犹豫的就冲了出去。
但当武松明白这一切不过是张都监的一个“圈套”的时候，武松的心里落差是可想而知的，被羞辱，被利用，被算计，这些对武松来讲就是“奇耻大辱”。这个奇耻大辱足以让他对官府，对主流社会的虚伪，残忍，尔虞我诈有了一个相当清醒和深刻的认识，他对官府和主流社会已经不是失望，而是仇恨。
在这样的一个心态下，武松的报复就变得没有理智也没有怜悯，在他看来张都监全家都该杀，没一个好人，所以，他从潜入张都监的府上开始，就是见一个杀一个，而那个曾经让他感到过瞬间“温情”的所谓“未婚妻”已经变成了他的耻辱，面对她，他也是丝毫没有犹豫，手起刀落。
武松在鸳鸯楼上的杀戮，是一种宣泄，这种宣泄不仅仅是对张都监本人的宣泄，而是对他曾经向往的主流社会的一种宣泄。宣泄过后，武松用“杀人者，打虎武松是也”的留言，也宣布了和主流社会的决裂。
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武松是古典四大名著《水浒传》中的重要人物，出生在河北清河县，有一个哥哥哥叫武大郎，由于父母早亡，武松在武大郎照顾下长大。武松身长八尺，仪表英俊，力大无穷，浑身是胆，武大郎却只有五尺身材，老实窝囊。
武松因在家乡打死一人，为躲避官司，逃离清河，投奔到沧州，藏在柴进府中，二年后，因挂念胞兄，又踏上回清河寻兄之途，路过景阳冈的时候，乘醉打死了猛虎，阳谷县知县爱其英武仁德，任命他为县都头，后巧遇兄长，原来武大郎已在阳谷县娶妻定居，武大郎之妻潘金莲生的娇艳放荡，与当地富商西门庆通有奸情，奸情败露后，潘金莲毒死武大郎，为报杀兄之仇，武松先杀潘金莲，再除西门庆，然后到县衙自首，武松由阳谷县押送到东平府审判，府尹怜惜他是个有义之汉，轻判了个刺配孟州。
在孟州坐牢期间，武松受到金眼彪施恩的照顾，武松是个知恩图报之人，当他得知施恩的快活林酒店被蒋门神霸占去之后，武松醉打蒋门神，帮施恩夺回快活林，从此名扬孟州地界。没想到蒋门神是有后台的，蒋门神的后台是张团练，张团练的后台是守御兵马都监张蒙方，估计这两个在蒋门神强取的快活林酒店都是有股份的，由于隐藏的很深，连施恩都不知道他们之间的关系。
张团练和张都监定下一计，先将武松从牢里按排到都监府，然后好生招待，一住就是几个月，武松自然不知其理，还以为是张都监对自己的赏识，中秋之夜，张都监夫妇邀武松在府中赏月饮酒，喝的兴起时，张都监提出将养女玉兰嫁武松为妻，武松当即感激不尽，夜晚武松兴奋的翻来覆去地睡不着，半夜玉兰突然慌慌张张地来告诉武松，说看见有一个贼向后花园跑去，武松立即提着哨棍奔到后花园去寻找，没想到窜出七八个军汉把武松给绑了，于是军汉又在武松的房间里搜出许多银子，张都监痛斥武松偷窃，复投入牢房，重判“脊杖二十，刺配恩州”，至此，武松和施恩才明白蒋门神和张团练、张都监之间的关系，才知道玉兰是张都监抛出的诱饵，可是一切明白的太晚了，没几天武松就被押送去了恩州。
张都监哪里是要押送武松去恩州，而是要在途中就处死他，武松在飞云浦，面对四大杀手，在全身上下被束缚的情况下，以一敌四，怒杀四个杀手，然后提刀重回孟州城，潜入张都监府将在鸳鸯楼饮酒庆贺的张都监、张团练、蒋门神等杀了个干净，撕衣醮血在墙上写下了“杀人者、武松也”，然后搜查各处一路狂杀，当捉住玉兰时，面对颤颤发抖的玉兰，武松一刀就捅进了心窝，玉兰不是武松的什么未婚妻，她是张都监谋害武松的助手，武松连丫鬟，门房等下人都不放过，怎么可能放过谋害自己的凶手呢？，据有人统计，武松在鸳鸯楼包括府中各处，共杀了十五人之多。
谢谢阅读
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笔者认为，玉兰根本就不是他所谓的“未婚妻”，武松对她根本没有所谓的感情在内，杀她的时候也根本没有犹豫。
笔者在正式论述之前，先请部分同志看清楚题主问的问题，《水浒传》应该指的是一本书，不是央视的电视剧，不是改编了之后的所谓两人惺惺相惜，你侬我侬，更没有什么杀她之前的内心挣扎，欲言又止，然后放手一刀，和过去做了什么切割云云。
——武松在原著中，倒真是做了切割，但这切割与玉兰没有丝毫的关系。玉兰仅仅只是张都监迷惑武松的一个道具，也只是武松梦想中正常生活的一部分，换言之，是谁都可以，并不一定要这一个。
【原著哪有这样的情节】
更进一步说，武松这样的好汉，有没有女人都不在他的考虑范围之内，当初在清河县，武都头若是想找个女人，岂不简单，何苦一直单身呢。
武松在刺配孟州，醉打蒋门神之后，张都监将他叫去，先是叫他做“亲随体己人”，亲自赐酒给他，又收拾房间让他住，早晚唤武松进入后堂，穿房入户，又做衣服，跟亲人一般看待。这很明显，是为了叫武松放松警惕，而武松确实是个精细人，在十字坡的种种表现足以证明他的江湖经验很丰富，但到这时，也确实被张都监迷惑了。
张都监生怕武松不肯上当，除此之外，武松提出的其他任何要求，无一不应允，别人送的金银财帛，武松都拿箱子锁了，到了中秋，张都监在后堂鸳鸯楼下安排饮食，让武松饮酒，武松这个人也非常讲究，看到内眷都在，因此只喝了一杯酒就想退出（由此一节，可见武松并非浪子，怀疑他和潘金莲有私情的可以休矣，他要是做得出来，也不是武松了），张都监反复要他坐，他反复推辞，最后无奈，只好“远远地斜着身坐了”（可见是不欺心）。
武松慢慢喝得有些醉意，这时候张都监看时候到了，就让唤出养娘玉兰，教她唱曲，玉兰长得非常漂亮，唱了一首苏轼的《水调歌头》，张都监让玉兰去劝酒，劝到武松的时候，武松并没有抬头，远远地接过酒喝了，张都监便说将玉兰许配给武松，武松连忙推辞，张都监自然不肯，如此又喝了些酒，喝完了酒，武松感觉酒气上涌，就出去使了几回棒，再要睡的时候，外面喊道有贼，武松冲了出去，后面的事我们已经知道了——武松中了圈套。
我们仔细看上面这些情节，到底何处写了武松爱上了玉兰？又因爱生恨？张都监为什么要将玉兰许配给武松？为了让武松彻底放松警惕。为了送玉兰能让武松放松警惕？因为张都监认为成家立业是每个男人的梦想，尤其这女人又美又能唱曲，对于武松本人而言，最重要的自然是脱去罪身，有张都监的偏爱已经满足，现在张都监为他想到这一步，他自然更感激张都监，而非部分人所言，武松爱上了玉兰——其实这时候只要是个还不错的女人，武松都会感激张都监，重点在感激张都监上，而非爱哪个女人上。
那么对于玉兰而言，武松又是个什么样的人呢？一个囚徒，一个贼配军，还是主人急欲对付的对象，武松在我们眼中是好汉，是英雄，在那个时代的身为养娘的玉兰眼里，她只要完成主人的任务即可，又怎么可能会真的喜欢武松呢？
武松后来在鸳鸯楼上，对玉兰根本没有所谓的怜悯可言，当玉兰看到夫人死了，大叫一声“苦也”之后，就被武松一刀搠在胸口，她身边两个小的也被杀。此刻武松的心中恐怕只有复仇的快感——他应该认为玉兰是张都监的同党，从某个角度来说，玉兰也确实是。武松大概是不会有怜香惜玉之心的，更不存在所谓的人道主义，因为他将这楼中所有的人都杀了个精光——好的坏的，穷的富的，有仇的没仇的，不独只有养娘玉兰一人。
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